Serj Tankian Joseph

„Joseph” to udostępniony 14 września 2026 roku singiel Falling In Reverse, w którym gościnnie wystąpili dwaj tytani sceny nu-metalowej i rockowej: Corey Taylor (lider Slipknot) oraz Serj Tankian (wokalista System of a Down). Piosenka ukazała się pod szyldem wytwórni Epitaph Records. To historyczny moment dla fanów tego typu muzyki, ponieważ piosenka stanowi pierwszą w historii oficjalną współpracę, w której Taylor i Tankian zaśpiewali wspólnie w jednym utworze. Nazwa piosenki nawiązuje bezpośrednio do drugiego imienia lidera Falling In Reverse – Ronniego Josepha Radke.

Omawiany singiel „Joseph” to miażdżące, apokaliptyczne oskarżenie współczesnego społeczeństwa, skupiające się na powiązaniach między wojną, systemową przemocą, religijną hipokryzją a cykliczną naturą traumy. Utwór wykorzystuje biblijną historię Józefa (zdradzonego przez braci i sprzedanego w niewolę) jako metaforę autodestrukcyjnej zdrady, jakiej ludzkość dopuszcza się wobec własnej przyszłości.

Tekst przechodzi od szerokiej perspektywy konfliktów globalnych do mikro-skali przemocy domowej i strzelanin w szkołach, by ostatecznie dokonać filozoficznej analizy mechanizmów utrwalających te cykle. Trzej wokaliści uosabiają różne oblicza tego gniewu: Ronnie Radke to nihilistyczny, antysystemowy głos młodego pokolenia, Corey Taylor – wściekły, pragmatyczny obserwator społecznego upadku, a Serj Tankian – filozoficzny, pełen żalu kronikarz ludzkich okrucieństw.

W kontekście utworu Joseph stanowi metaforę niewinnego marzyciela w świecie zdrajców – osoby zdradzanej przez rówieśników, społeczeństwo i przywódców. Podobnie jak biblijny Józef, postać ta zostaje „sprzedana” dla zysku lub wygody. To symbol pokolenia – młodych ludzi zdradzonych przez wojny i niewydolne systemy stworzone przez starsze pokolenie, ich marzenia są miażdżone przez świat, którego sami nie kreowali. To również symbol niezłomności: końcówka utworu i słowa „Powstałem z otchłani rozpaczy” odzwierciedla drogę tytułowego Józefa od więzienia do władzy. Jednak w tej współczesnej, nihilistycznej interpretacji bohater nie powstaje, by ocalić ludzkość. Powstaje, by „zabrać was wszystkich do piekła”. Potencjał zbawienia ustępuje miejsca pragnieniu zemsty.

Utwór „Joseph” stanowi tragiczne odwrócenie biblijnej historii. Ukazuje świat, w którym cykl zdrady i przemocy jest tak wszechobecny, że nawet postać Józefa – tego, który miał nas ocalić – zostaje pochłonięta przez ogień. Jedynym oferowanym ratunkiem jest ostatnie, desperackie wezwanie: „ratuj siebie”.