
Tekst piosenki
[Verse 1]
A woman’s work
A woman’s prerogative
A woman’s time to embrace
She must put herself first
A woman’s touch, a sacred geometry
I know where you start, where you end
How to please, how to curse
[Pre-Chorus]
Yes, I heard you needed me
Yes, I’m here to open you
Yes, I know that your heart is blue
(So cold)
[Chorus]
I’m fever for the fire
True as Mary Magdalene
Creature of desire
Come just a little bit closer to me
Step just a little bit closer to me
I can lift you higher
I do it like Mary Magdalene
I’m what you desire
Come just a little bit closer till we collide
[Verse 2]
A woman’s hands
So dark and provocative
A nurturing breath that could stroke you
Divine confidence
A woman’s war
Unoccupied history
True nature won’t search to destroy
If it doesn’t make sense
[Pre-Chorus]
Yes, I heard you needed me
Yes, I’m here to open you
Yes, I know that your heart is blue
(So cold)
[Chorus]
I’m fever for the fire
True as Mary Magdalene
Creature of desire
Come just a little bit closer to me
Step just a little bit closer to me
I can lift you higher
I do it like Mary Magdalene
I’m what you desire
Come just a little bit closer till we collide
[Bridge]
Oh, you didn’t hear me now
Oh, you didn’t hear me when I told you
Oh, you didn’t hear me now
[Outro]
Mary Magdalene
Creature of desire
Come just a little bit
Come just a little bit
Mary Magdalene
Creature of desire
Come just a little bit
Come just a little bit closer till we collide
Tłumaczenie piosenki
Analiza piosenki
Maria Magdalena była naśladowczynią Chrystusa, która podróżowała z Jezusem przez całe Jego życie. Z powodu błędnego odczytania przez papieża Grzegorza I w 581 r. Maria Magdalena przez długi czas była mylona z „grzeszną kobietą” w Ew. Łukasza 7:36.
Powiedzmy, że Jezus i Maria Magdalena są naprawdę blisko, cały czas są razem. Jest jego prawą kobietą, jest jego powiernicą, leczy z nim ludzi Więc w tym momencie każdy mężczyzna i kobieta, którzy spędzają razem tyle czasu, prawdopodobnie będą w sobie zakochani.
Mówię, że pomysł ludzi myślących, że może się zdarzyć, jest potencjalnie bardzo niebezpieczny. Łatwiej jest nazwać ją dziwką, ponieważ jak tylko nazwiesz kobietę dziwką, dewaluujesz ją. Widzę ją jako równą Jezusowi Chrystusowi. To męska projekcja i, jak sądzę, początek patriarchatu, który przejmuje kontrolę nad narracją kobiet. Czułam, że to dobry moment, aby o tym porozmawiać.












Komentarze (0)