Tekst piosenki
[Intro: 22simba]
Oh, ve lo dico, raga, eh, stiamo per cambiare, eh, il gioco.
Yeah, yeah, yeah, yeah, yeah, yeah, yeah
Yeah, yeah, yeah, yeah, yeah, ah, ah
[Ritornello 1: 22simba]
Ho girato tutte le boutique
Ho comprato un botto di vestiti
Perché, frate’, mica siamo ricchi
Siamo solo poveri arricchiti
Quindi voglio quel monogram lì, eh
Ca’ Del Bosco, lo offro ai miei amici
Non ci vado mai più da Céline
Mi viziano poco
[Strofa 1: 22simba]
Io non spendo poco, Dio buono, che odio
Chicco, son stipendi che spendo per polo
Cazzo sono diventato di nuovo?
Avevo promesso di restare sobrio
Sì, invece non proprio
Si alternan per gioco personalità
L’affetto, anche poco, ma quanto ti dà?
Perché non lo voglio accettare, restare più calmo
Scogli sul mare, un bicchiere nel palmo
Rosso, no bianco
Mica io bevo in base a cosa mangio
Non posso avere quel palato fine
Se principalmente ci fumo soltanto
Ieri ho beccato il mio ex compagno di banco
Voleva dire: „Stai spaccando”
Anche non ci stesse guadagnando
Dovrei fermarmi nell’attimo e dire:
„Andrea, tutto bene, sei alla fine”
Casa nuova, cani in casa, tipa fine
Soldi più soldi più soldi, confermo
Non bastano a farti felice
E c’ho sbatti
Io che ho inseguito soltanto i contanti
Quindi che famo?
[Ritornello 2: 22simba & Guè]
Rigiriamo tutte le boutique
Ricompriamo un botto di vestiti
Perché, frate’, mica siamo ricchi
Siamo solo poveri arricchiti
Quindi voglio quel monogram lì, sì
Ca’ Del Bosco, lo offro ai miei amici
Non ci vado mai più da Céline
Mi viziano poco, fanculo Céline (G-G-G-U-È)
[Strofa 2: Guè]
Modella gostosa, bottiglia costosa
Ma il sapore è amaro, sa di nostalgia
Di morale e di innocenza persa via
Valuto l’acquisto di una Continental (Ah-ah)
Lei sorride come chi non si accontenta (Damn)
La superficialità degli arricchiti
Vita troppo vera che non c’è su Wiki
La macchina romba, ma il cuore va in retro
Sto in paranoia che guardo nel vetro dietro
„Forse l’ho persa per sempre?”, chiedo
Non c’è risposta, c’è solo il mio ego, prego
Rollie che brilla riflette le crepe negli occhi (Ah-ah)
Che poi sono quelle dell’anima
Meglio quando vestivamo tarocchi (Seh, seh, seh)
Questi amici non lo sono mica
Sono solo numeri in rubrica
Cerco una via d’uscita (Damn)
E che Dio mi benedica (Damn)
[Ritornello 2: 22simba]
Rigiriamo tutte le boutique
Ricompriamo un botto di vestiti
Perché, frate’, mica siamo ricchi
Siamo solo poveri arricchiti
Quindi voglio quel monogram lì, sì
Ca’ Del Bosco, lo offro ai miei amici
Non ci vado mai più da Céline
Mi viziano poco, fanculo Céline
[Outro]
(Rigiriamo tutte le boutique)
(Ricompriamo un botto di vestiti)
(Perché, frate’, mica siamo ricchi)
(Siamo solo poveri arricchiti)
(Quindi voglio quel monogram lì, sì)
(Ca’ Del Bosco, lo offro ai miei amici)
(Non ci vado mai più da Céline)
(Mi viziano poco, fanculo Céline)
Tłumaczenie piosenki
Analiza piosenki
Utwór „Arricchiti”, nagrany z udziałem Guè, to pełna przepychu, a zarazem melancholijna refleksja nad pustką, jaka może towarzyszyć nagłemu wzbogaceniu się. Piosenka ta nie jest celebracją sukcesu. To wyznanie rozczarowania, płynące z wnętrza luksusowego apartamentu, skąd roztacza się spektakularny widok, a cisza jest ogłuszająca.
Główna myśl utworu zawarta jest w refrenie: „Nie jesteśmy bogaci/ Jesteśmy tylko biednymi ludźmi, którzy się wzbogacili”. Nie ma w tym fałszywej skromności. Jak zauważono w jednej z recenzji, słowa te stanowią raczej gorzką diagnozę niż przechwałkę. Istnieje przepaść między byciem „ricco” (osobą urodzoną w bogactwie, poruszającą się po świecie z lekkością) a byciem „arricchito” (kimś, kto marzył o bogactwie, nienawidził go, a jednocześnie desperacko do niego dążył). Pieniądze zapewniają dostęp – do butików, szampana Ca’ Del Bosco czy luksusowych samochodów – ale nie dają poczucia przynależności. Narrator wraca do luksusowego butiku Céline i jest traktowany jak ktoś obcy, jak sam mówi: „ledwie mnie rozpieszczają”. Bogactwo jest prawdziwe, ale jeszcze bardziej realne jest poczucie niedopasowania.
„Arricchiti” to utwór o pułapce osiągnięcia celu. To nie jest historia porażki, to opowieść o sukcesie, który nie daje poczucia triumfu. Narrator ma wszystko, czego kiedyś pragnął – samochody, ubrania, możliwość zadbania o przyjaciół – a mimo to stoi w pomieszczeniu, które wydaje się puste. Refren powraca nie dlatego, że jest chwytliwy, lecz dlatego, że stanowi jedyną prawdę, jaką artysta potrafi wyrazić: nie jesteśmy bogaci. Jesteśmy tylko biednymi ludźmi, którzy się wzbogacili, i wciąż uczymy się, co to właściwie oznacza.
Piosenka ta stanowi pierwszy etap trzyczęściowej podróży Rapera, która prowadzi od żądzy bogactwa, przez poszukiwanie prostoty, aż po powrót do prowincjonalnych korzeni. „Arricchiti” to punkt wyjścia: moment materialnego triumfu, który obnaża pustkę kryjącą się za ostentacyjnym epatowaniem bogactwem. To złota klatka, w której wnętrzu stoją 22simba i Guè, spoglądając na świat, w którym nie potrafią już odnaleźć swojego miejsca.
22 simba powiedział o projekcie: „Album podzielony jest na trzy akty, ponieważ miałem za sobą bardzo dobrze przyjętą płytę [’La Cura, in nome di Miria’], która ukazywała tylko jedno z moich oblicz; czułem potrzebę zaprezentowania słuchaczom bardziej kompletnego dzieła. Chciałem stworzyć album kompleksowy, treściwy i rozbudowany – coś, czego wcześniej właściwie nie robiłem. Wcześniej zawsze dążyłem do stworzenia czegoś w rodzaju 'pamiątki’ – dzieła kameralnego, doskonałego i zwięzłego – zamiast próbować wyrazić pełnię swojej osobowości; być może po prostu nie byłem na to gotowy. Gdy poczułem, że nadszedł właściwy moment, musiałem nadać różnym aspektom mojej natury ramy, w których mogłyby znaleźć odzwierciedlenie i punkt wspólny. Stąd właśnie wziął się pomysł podziału całości na trzy części, które razem tworzą jedną, spójną narrację”.
„Płyta dzieli się na trzy akty, z których każdy odzwierciedla konkretny moment mojego życia. Pierwszy to moment 'szczytowy’ – chwila, w której czułem się nieco zagubiony, a jednocześnie osiągnąłem wysoki poziom muzyczny. Następnie przyszedł czas na drugi akt, będący centralną częścią albumu, w której zadawałem sobie pytanie, czy naprawdę pasuję do tego świata; trzecia część skłania do bardziej osobistej refleksji i poszukiwań w głębi duszy. Nie mówię fanom: 'bądźcie tacy a tacy’, lecz raczej: 'wsłuchajcie się we własne wątpliwości’ i 'szukajcie tego, co naprawdę daje wam szczęście’.
Raper wyjaśnił też znaczenie tytułu albumu: „Miria była moją babcią. Dorastałem z dziadkami w dzielnicy Quarto Oggiaro. Rodzice pracowali, więc – zwłaszcza w dzieciństwie – cały czas spędzałem z dziadkami. Byli dla mnie oparciem w najtrudniejszych chwilach, ale nie chciałem przywoływać pamięci o babci przez pryzmat traumy czy straty; zależało mi na pokazaniu lekcji życiowych, jakich udzieliła mi Miria – lekcji dotyczących wielu wartości moralnych. Przede wszystkim chodziło o przekonanie, że szczęście kryje się w absolutnej prostocie. Kiedy widzę ludzi szczęśliwych i pogodzonych z samymi sobą, uważam ich za najbardziej wyjątkowe osoby na świecie. Miria przez całe życie potrafiła docenić to, co miała, nie szukając niczego innego, a to całkowicie zmieniło moje spojrzenie na świat”.
„Album nosi jej imię, ale nie opowiada jej historii – takie podejście nie byłoby ani właściwe, ani pełne szacunku. Nie chciałem w żaden sposób czerpać korzyści z jej życiowych doświadczeń. W utworze 'Soldi e mattoni’ zaczynam mówić o miłości; w samym sercu płyty uczucie to staje się coraz wyraźniejsze, by ostatecznie znaleźć swoje apogeum w piosence 'Ti darò’. Utwory te zgłębiają temat relacji i wynikają z moich własnych przemyśleń, w których postać mojej babci stanowi swoisty 'symbol'”.












Komentarze (0)